Diego Tatián
En este ensayo, Diego
Tatián interpreta la filosofía de Spinoza no como una filosofía de la
libertad sino como una filosofía de la liberación. Los seres humanos, originaria y naturalmente sujetos a la adversidad y la servidumbre, conquistan la libertad
a través de la vida política y el pensamiento (en Spinoza hay un contenido
filosófico de la política y un contenido político de la filosofía). La
perspectiva emancipadora que se pone en juego se basa en una ontología que
rompe con la oposición clásica entre libertad y necesidad. Más bien, la
construcción spinozista de la libertad (liberación) prescinde de la noción de
"libre albedrío" y la somete a una crítica filosófica. La libertad
que resulta de la filosofía de la inmanencia es pública, una forma de vida
colectiva que establece las condiciones materiales, sociales y políticas que
permiten que el poder individual y común se manifieste en acciones, para desarrollar
el poder de pensar de que es capaz y expresarlo en el debate civil. Spinoza
llama a la democracia la existencia colectiva así organizada y la contrasta con
el "estado de soledad".
Palabras clave: libertad,
necesidad, servidumbre, afectos, democracia
